南京传

叶兆言

2019-12-25 ~ 31

建业这两个字始终饱含着励志，南京城在最初的建设中，完全可以称得上兢兢业业。
挥袖风飘而红尘昼昏，流汗霡霂而中逵泥泞。
繁华常常就是梦，就是春梦，就是空想。历史是真实，有时候也只是想象。
童谣往往代表民意，更可能是伪造的民意。
南京人喜欢吃鸭子，南京板鸭南京盐水鸭南京烤鸭。南京人都是鸭子，死了，嘴壳子还硬。
东晋奠定了一个江南的基本模式，这就是相对和平与注重经济。
六朝时代的人物，必须戴上了魏晋风度光环，才好看，才有意思，才值得咀嚼。
经常用过去的段子为皇上启蒙。
历史不能假设，可是历史往往就是用来假设的。
按说谁当不当皇帝，跟老百姓没什么关系，不过谁真的要当了皇帝，又跟老百姓多少有点关系。
古时候的禅让都是政治童话。
亡了国便有口难辩。
《魏书》以北朝鲜卑族为正统，对南朝帝王难免诋毁抹黑，然而南朝的老百姓，才不管这些，抹黑就抹黑吧，只要觉得好玩就行，只要嘴上说着痛快便好。
艺术就是想象，想象创造艺术，想象中的艺术才是最美的，破败自有破败之艳丽。
书生干政是文化人大忌，好为帝师，又向来是文人最致命的软肋。
事实上南京人的傲慢，与自己长期以来受到委屈有关，和压抑分不开。
宋元明清历代的南京，乌龙潭放生池成了这座城市的和平象征。
历史上因为穷兵黩武造成亡国的例子更多，但是大家还是坚持认为，投降主义和软弱才是亡国之原罪。
反正帝王怎么做都是对，想怎么做都可以，都是天意，说放弃也就可以立刻放弃。
在一开始，规矩就是规矩，不可以乱来，到了后来，规矩只是规矩，大家都乱来。
南京历史上屡遭屠杀，老百姓无数次经历了自己的被杀，能在街头热热闹闹看杀别人，这样的机会并不多，尤其是要杀那些有名望有来头的角色。
国家兴亡，匹夫有责，也都是说说而已，老百姓就是老百姓，老百姓更多的是老老实实地做顺民，
“黎民百姓的跪迎欢呼”这一句，很值得琢磨，可以是褒，也不排除是贬。跪迎从来都是对胜利者的屈从，是无可奈何的选择。
没什么，不能没有太平，偏偏太平天国给不了太平。
老百姓心目中，没有战乱就是天堂。
有钱人家子弟读书，为了维持有钱人家的地位，而穷人家孩子去读书，梦想变成有钱人，有没有钱，才是最重要。
万般皆下品，唯有读书高，往往是读书人在蒙骗自己。
兵荒马乱，向来都是坏人的发财机会。